盧居士

風水之說，有人相信，有人不相信。因為請風水師看好風水之後，有時並不一定能馬上顯示吉凶，所以一般人說風水佬呃你十年八年，有些人並不相信風水理論。現在舉一個實際發生的例子，來證明風水之說，並非無稽之談。

這樓大樓，是於七運所蓋。所謂七運，是依玄空風水，時間上有分一到九運，1983年至2002年即所謂七運。其坐向以羅盤量出後，為午山子向。依上述資料，即可起出玄空星盤。

觀其星盤，為雙七到向，以辦公大樓而言，公司會十分賺錢，但山星七赤下水，則會有不利丁口之兆。簡而言之，這是一個旺財不旺丁的風水。巒頭來説，明堂開闊，有利雙七到向的格局。但最大的問題，在於厠所位於中宮，也就是在大樓中間。

實際上，這棟大樓全部約2千多名員工，在過去10年內，平均每年有3人死亡。死亡的原因有癌症、自殺、心肌梗塞及暴斃等各種因素。但是因為公司每年都賺不少錢，因而也沒有管理階層要來處理大樓風水不利丁口身體健康的問題。尤其是過了2003年交了八運，丁口死亡的問題更加嚴重。既使沒有死亡的員工，其罹患癌症的比例也比一般人高出許多。而且不是只有年紀大的員工，年紀輕輕的人也許多人得到癌症，甚至死亡。未來2023年交九運之後，丁口生病死亡的問題恐怕會更加嚴重。

玄空風水是講究時間及空間的理論，有了建造的時間及坐向，排出星盤，就可以準確論斷此門風水的吉凶，絶對不是什麼十年八年才會發的風水理論。

風水之説，信者恆信，不信者恆不信。不過等到災難降臨到自己頭上，就不由得你不信了。

風水學原本又稱「滅蠻經」，因為唐朝時期，四方蠻夷都仰慕大唐文化，其中一個是日本。從公元630年起二百多年，日本人派遣唐使來華求學問近二十次。日本人來求學的項目很多，當中還包括風水。時值大唐玄宗皇帝，視風水理論為秘密，不願外傳，於是叫一行禪師寫了一本半真半假的風水書給遣唐使，有人稱之為《滅蠻經》。這書用了一些易經的概念，似真疑假，撲朔迷離。結果這些假的風水理論又傳回中土，導致後來的風水學説真真假假，地理師也莫衷一是。使得許多人看風水後，並不應驗，這都是當年的㓕蠻經的遺毒。

最後附上蔣大鴻的《青囊序》原文，供大家參考。

楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認來龍。

龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤，江南龍來江北望，江西龍去望江東。

是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩，相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。

晉世景純傳此術，演經立意出玄空，朱雀發原生旺氣，一一講說開愚蒙。

一生二兮二生三，三生萬物是玄關，山管山兮水管水，此是陰陽不待言。

識得陰陽玄妙理，知其衰旺生與死，不問坐山與來水，但逢死氣皆無取。

先天羅經十二支，後天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫同此推。

二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽出。

陽從左邊團團轉，陰從右路轉相遇，有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。

陽山陽向水流陽，執定此說甚荒唐，陰山陰向水流陰，笑殺拘疑都一般。

若能勘破個中理，妙用本來同一體，陰陽相見兩為難，一山一水何足言。

二十四山雙雙起，少有時師通此義，五行分布二十四，時師此訣何曾記。

山上龍神不下水，水裡龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間。

更有凈陰凈陽法，前後八尺不宜雜，斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞。

來山起頂須要知，三節四節不須拘，只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊。

天上星辰似織羅，水交三八要相過，水發城門須要會，劫如湖裡雁交鵝。

富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動晝夜定，水主財祿山人丁。

乾坤艮巽號御街，四大神尊在內排，生克須憑五行布，要識天機玄妙處。

乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富，請驗一家舊日墳，十墳埋下九墳貧。

惟有一家能發福，去水來山盡合情，宗妙本是陰陽玄，得四失六南為全。

三才六建雖是妙，得三失五盡為偏，實因一行擾外國，遂把五行顛倒編。

以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡編。